一念逍遙儒修測(cè)評(píng)：為什么我建議你暫時(shí)觀望儒修如下：

? ? 明年二月份，全新修煉方向“圣儒”即將上線，近期已經(jīng)開(kāi)放測(cè)試服進(jìn)行提前預(yù)測(cè)試了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的游玩體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)儒修這個(gè)職業(yè)仍存在較大問(wèn)題。本文就不談具體數(shù)值（因?yàn)檎缴暇€很可能調(diào)整），僅從宏觀設(shè)計(jì)方向上闡述儒修三個(gè)設(shè)計(jì)里重要的矛盾點(diǎn)，以此勸告想修煉儒修的各位務(wù)必慎重選擇，轉(zhuǎn)修不是沒(méi)有代價(jià)的，希望各位觀望并確定修煉儒修適合自己再做選擇。

第一個(gè)矛盾：體系化的設(shè)計(jì)和產(chǎn)能之間的矛盾

? ? 看到這個(gè)標(biāo)題，首先我們得先解釋一下什么叫體系化的設(shè)計(jì)。體系化的設(shè)計(jì)顧名思義，就是職業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)有一個(gè)主體思路，絕大部分神通和法寶會(huì)圍繞著這一主體思路展開(kāi)和延伸。

? ? 在一念逍遙的各個(gè)職業(yè)里，法修和體修因?yàn)樯暇€過(guò)早，設(shè)計(jì)時(shí)只有大概定位而沒(méi)有形成絕對(duì)的體系，出神通其實(shí)也是東一榔頭西一棒槌，每個(gè)境界的神通甚至特定境界的各個(gè)神通之間關(guān)聯(lián)不大；鬼修是半體系化的職業(yè)，鬼修總體來(lái)講分為三個(gè)體系：控制體系、冥術(shù)體系（含命魂鏈接）、判官體系，其中控制體系非常松散門(mén)檻較低、也可以視為沒(méi)有體系，冥術(shù)體系則是需要攜帶魂幡即可釋放、不要求神通聯(lián)動(dòng)、體系化較弱，判官體系依賴(lài)判官印的堆疊連招、體系化較強(qiáng)，總體來(lái)說(shuō)是半體系化的；劍修則是全體系化，所有神通法寶完全根據(jù)飛劍來(lái)設(shè)計(jì)，無(wú)論是御劍流還是爆劍流都必須攜帶大量飛劍和大量加成神通的連招，少一個(gè)都會(huì)使效果大打折扣。

? ? 儒修則同樣是一個(gè)全體系化的職業(yè)，儒修的所有神通和法寶都根據(jù)“文氣值”而定，一切服務(wù)于文氣體系。

? ? 體系化既有優(yōu)勢(shì)，也很有弊端。優(yōu)勢(shì)在于，構(gòu)成體系的神通法寶可以觸發(fā)多重聯(lián)動(dòng)效果，堆疊增益屬性，打出強(qiáng)力Combo，對(duì)松散無(wú)組織的“牢職業(yè)”就是碾壓，例如劍修的驚鋒+掠影+璇光劍陣的小連招，從附傷、攻速、增傷方面多重倍乘，能把飛劍傷害堆疊的非常高，這也是體系化職業(yè)上限高的原因。但體系化的弊端就是，對(duì)神通連招要求極高，意味著攜帶門(mén)檻也大為提升——如果我有一個(gè)神通位置不知道攜帶什么神通好，我可以去考慮帶個(gè)天河或者蒼龍，或者多帶個(gè)護(hù)盾，但是我不能去沒(méi)有鋪墊的攜帶個(gè)萬(wàn)劍訣無(wú)天，因?yàn)橐粋€(gè)光桿司令的無(wú)天實(shí)在無(wú)法發(fā)揮效果。

? ? 回到話(huà)題上，對(duì)于儒修，體系化的設(shè)計(jì)讓從輔修儒修處偷神通變得不大可能。如果單偷個(gè)圣言·任者，這確實(shí)是個(gè)真元護(hù)盾，但是他的附加效果：釋放時(shí)扣除2%最大真元并獲得50文氣值，對(duì)我這個(gè)單純偷護(hù)盾的玩家來(lái)說(shuō)文氣值沒(méi)有意義，那我豈不是白交了2%最大真元的“智商稅”？同樣如果是單純偷一個(gè)丹青繪仙鶴，這神通的入圣附加效果單純從表面上看著就強(qiáng)，但問(wèn)題是我只攜帶它，我從哪里搞文氣值呢，沒(méi)有文氣值，這神通就是個(gè)白板沒(méi)法使用。這兩個(gè)方面說(shuō)明了，儒修這個(gè)體系化的職業(yè)沒(méi)法或者至少很難單純偷一兩個(gè)神通利用，如果你想用儒修神通，那就得把一整套神通法寶都搬過(guò)來(lái)……可如果這樣，你這是輔修儒修，還是主修儒修了??？……

? ? 好吧，既然輔修儒修效果捉襟見(jiàn)肘，那如果我們主修儒修可不可以呢？——到這里我們終于聊到了小標(biāo)題的內(nèi)容了——答案依舊是否定的，原因正是體系化的設(shè)計(jì)和產(chǎn)能之間的矛盾。新職業(yè)的神通設(shè)計(jì)是非常緩慢的，事實(shí)上在距離大羅境界開(kāi)放已經(jīng)不遠(yuǎn)的今天，上一個(gè)職業(yè)鬼修的神通還停留在陽(yáng)劫境，還沒(méi)摸到仙界的門(mén)檻。新職業(yè)神通產(chǎn)能投入的不足就導(dǎo)致開(kāi)放之后我們沒(méi)法第一時(shí)間玩到全境界的神通，在很長(zhǎng)時(shí)間里只能游玩低倍率的靈界神通。我們上文已經(jīng)駁倒了儒修作為輔修單純利用其一兩個(gè)神通法寶的思路，現(xiàn)在儒修若作為主修我們依然無(wú)法用靈界的神通數(shù)值去抗衡仙界的玩家，由此，結(jié)論已經(jīng)昭然若揭了，因此勸你謹(jǐn)慎觀望，不要沖動(dòng)辦事。

第二個(gè)矛盾：后置爆發(fā)的體系和先攻爆發(fā)環(huán)境的矛盾

? ? 從職業(yè)預(yù)覽界面我們可以看到，雷霆對(duì)儒修的設(shè)計(jì)定位是“久戰(zhàn)爆發(fā)”，人話(huà)說(shuō)就是一邊拖一邊反擊。這個(gè)定位其實(shí)在文氣體系里就能看出來(lái)，文氣值獲取速度其實(shí)很慢，對(duì)于大招12格（按25文氣值=1格簡(jiǎn)寫(xiě)，下文同理）的消耗，獲取文氣值則一次只能1到3格，釋放大招幾乎必須拖到第二輪神通底。

? ? 但是問(wèn)題是，現(xiàn)在的環(huán)境，能否支撐儒修活到第二輪神通底呢？答案是悲觀的?，F(xiàn)在的戰(zhàn)斗環(huán)境因?yàn)榧な幫娣ā⒂鶆ν娣?、爆發(fā)鬼等玩法的加入，已經(jīng)不再是早年拖到大道都磨滅了的環(huán)境了，很多時(shí)候一輪神通結(jié)束足以定勝負(fù)。在這個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境里，大家也都只能普遍往爆發(fā)方向走，激蕩、驚鋒三式、琵琶、鈴鐺魔刀，無(wú)所不用其極，而儒修文氣值體系的單薄，似乎沒(méi)法給前置爆發(fā)儒修發(fā)光發(fā)熱的潛力。

? ? 此外，每個(gè)職業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)戰(zhàn)斗環(huán)境都有所側(cè)重，實(shí)際上都在賭一個(gè)能讓自己天高任鳥(niǎo)飛的環(huán)境讓自己發(fā)揮全部實(shí)力。下圖是一個(gè)簡(jiǎn)單的各個(gè)方向最契合的戰(zhàn)斗環(huán)境，可以看到儒修其實(shí)這個(gè)定位對(duì)應(yīng)的最契合的環(huán)境戰(zhàn)斗節(jié)奏就比較狹窄。只能說(shuō)祝愿儒修未來(lái)出一些能改善現(xiàn)狀的神通和仙魔，讓適用性提高一點(diǎn)吧。

第三個(gè)矛盾：血藍(lán)平衡和機(jī)制需求的矛盾

? ? 第三個(gè)矛盾其實(shí)是儒修獨(dú)有的，在設(shè)計(jì)時(shí)儒修定位其實(shí)像青出于藍(lán)的魔法，是法術(shù)系里面專(zhuān)攻爆發(fā)的。法修本身有極其厚的護(hù)盾，鬼修則可以利用鬼面嘲諷和命魂鏈接讓鬼使承傷，儒修則除了一個(gè)薄的真元盾沒(méi)有其他防御手段了，真元利用方向大頭是轉(zhuǎn)化為文氣值然后放大招或文氣神通特效造成傷害。

? ? 那么現(xiàn)在的問(wèn)題就是，體修劍修可以舍棄護(hù)盾放激蕩和驚鋒專(zhuān)注爆發(fā)，是因?yàn)槲锢硐当旧硌獥l非常厚，可以沒(méi)盾也能撐住不少時(shí)間；魔法本身有魔鎧和法修本身的真元盾庇護(hù)，爆發(fā)同時(shí)可以抽出時(shí)間套個(gè)盾；儒修就沒(méi)這個(gè)運(yùn)氣了，本身就缺乏防御手段，法術(shù)系還不能加血條，想久戰(zhàn)爆發(fā)也沒(méi)資本。

? ? 為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，儒修唯一的手段只能是輔修，測(cè)試服大部分人選擇的是輔修法修，利用法修的護(hù)盾給自己增加坦度，這是小標(biāo)題里機(jī)制需求的必然要求。但是，儒法雙修就沒(méi)法做到血藍(lán)平衡了，藍(lán)量很高卻血條見(jiàn)底，一旦被血入很難生存。要再繼續(xù)解決這個(gè)問(wèn)題，那就需要三修，再多輔修一個(gè)體修；可是三修談何簡(jiǎn)單，尤其是在新區(qū)境界加速的今天，有多少人能打包票自己能每個(gè)境界始終搞好三修？如果不能打包票，那最好的選擇還是換一個(gè)賽道，法修鬼修劍修，它不香嗎，而且修煉門(mén)檻也不會(huì)到三修這么駭人聽(tīng)聞。

? ? （下圖是于此道友測(cè)試服的一場(chǎng)有趣對(duì)決，題名《秀才遇到兵，有理說(shuō)不清》，前一秒狠狠打了對(duì)面體修一整套輸出，后一秒?yún)s被一個(gè)印秒殺，儒修血藍(lán)平衡之不盡人意可窺一斑。）

? ? 但是不管怎么說(shuō)，選擇修煉方向都是個(gè)人的選擇，我沒(méi)法命令一個(gè)人怎么選擇，因此這里也只是向大家提供一種建議，個(gè)人認(rèn)為儒修如果產(chǎn)能跟上，能速速推出太乙神通完全體，強(qiáng)度應(yīng)該也是不錯(cuò)的，但在這之前還是盡量觀望較好。

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以上就是一念逍遙儒修測(cè)評(píng)：為什么我建議你暫時(shí)觀望儒修相關(guān)內(nèi)容。