一念逍遙儒修測(cè)評(píng)：為什么我建議你暫時(shí)觀望儒修如下：

? ? 明年二月份，全新修煉方向“圣儒”即將上線，近期已經(jīng)開放測(cè)試服進(jìn)行提前預(yù)測(cè)試了。經(jīng)過一段時(shí)間的游玩體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)儒修這個(gè)職業(yè)仍存在較大問題。本文就不談具體數(shù)值（因?yàn)檎缴暇€很可能調(diào)整），僅從宏觀設(shè)計(jì)方向上闡述儒修三個(gè)設(shè)計(jì)里重要的矛盾點(diǎn)，以此勸告想修煉儒修的各位務(wù)必慎重選擇，轉(zhuǎn)修不是沒有代價(jià)的，希望各位觀望并確定修煉儒修適合自己再做選擇。

第一個(gè)矛盾：體系化的設(shè)計(jì)和產(chǎn)能之間的矛盾

? ? 看到這個(gè)標(biāo)題，首先我們得先解釋一下什么叫體系化的設(shè)計(jì)。體系化的設(shè)計(jì)顧名思義，就是職業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)有一個(gè)主體思路，絕大部分神通和法寶會(huì)圍繞著這一主體思路展開和延伸。

? ? 在一念逍遙的各個(gè)職業(yè)里，法修和體修因?yàn)樯暇€過早，設(shè)計(jì)時(shí)只有大概定位而沒有形成絕對(duì)的體系，出神通其實(shí)也是東一榔頭西一棒槌，每個(gè)境界的神通甚至特定境界的各個(gè)神通之間關(guān)聯(lián)不大；鬼修是半體系化的職業(yè)，鬼修總體來講分為三個(gè)體系：控制體系、冥術(shù)體系（含命魂鏈接）、判官體系，其中控制體系非常松散門檻較低、也可以視為沒有體系，冥術(shù)體系則是需要攜帶魂幡即可釋放、不要求神通聯(lián)動(dòng)、體系化較弱，判官體系依賴判官印的堆疊連招、體系化較強(qiáng)，總體來說是半體系化的；劍修則是全體系化，所有神通法寶完全根據(jù)飛劍來設(shè)計(jì)，無論是御劍流還是爆劍流都必須攜帶大量飛劍和大量加成神通的連招，少一個(gè)都會(huì)使效果大打折扣。

? ? 儒修則同樣是一個(gè)全體系化的職業(yè)，儒修的所有神通和法寶都根據(jù)“文氣值”而定，一切服務(wù)于文氣體系。

? ? 體系化既有優(yōu)勢(shì)，也很有弊端。優(yōu)勢(shì)在于，構(gòu)成體系的神通法寶可以觸發(fā)多重聯(lián)動(dòng)效果，堆疊增益屬性，打出強(qiáng)力Combo，對(duì)松散無組織的“牢職業(yè)”就是碾壓，例如劍修的驚鋒+掠影+璇光劍陣的小連招，從附傷、攻速、增傷方面多重倍乘，能把飛劍傷害堆疊的非常高，這也是體系化職業(yè)上限高的原因。但體系化的弊端就是，對(duì)神通連招要求極高，意味著攜帶門檻也大為提升——如果我有一個(gè)神通位置不知道攜帶什么神通好，我可以去考慮帶個(gè)天河或者蒼龍，或者多帶個(gè)護(hù)盾，但是我不能去沒有鋪墊的攜帶個(gè)萬劍訣無天，因?yàn)橐粋€(gè)光桿司令的無天實(shí)在無法發(fā)揮效果。

? ? 回到話題上，對(duì)于儒修，體系化的設(shè)計(jì)讓從輔修儒修處偷神通變得不大可能。如果單偷個(gè)圣言·任者，這確實(shí)是個(gè)真元護(hù)盾，但是他的附加效果：釋放時(shí)扣除2%最大真元并獲得50文氣值，對(duì)我這個(gè)單純偷護(hù)盾的玩家來說文氣值沒有意義，那我豈不是白交了2%最大真元的“智商稅”？同樣如果是單純偷一個(gè)丹青繪仙鶴，這神通的入圣附加效果單純從表面上看著就強(qiáng)，但問題是我只攜帶它，我從哪里搞文氣值呢，沒有文氣值，這神通就是個(gè)白板沒法使用。這兩個(gè)方面說明了，儒修這個(gè)體系化的職業(yè)沒法或者至少很難單純偷一兩個(gè)神通利用，如果你想用儒修神通，那就得把一整套神通法寶都搬過來……可如果這樣，你這是輔修儒修，還是主修儒修了??？……

? ? 好吧，既然輔修儒修效果捉襟見肘，那如果我們主修儒修可不可以呢？——到這里我們終于聊到了小標(biāo)題的內(nèi)容了——答案依舊是否定的，原因正是體系化的設(shè)計(jì)和產(chǎn)能之間的矛盾。新職業(yè)的神通設(shè)計(jì)是非常緩慢的，事實(shí)上在距離大羅境界開放已經(jīng)不遠(yuǎn)的今天，上一個(gè)職業(yè)鬼修的神通還停留在陽劫境，還沒摸到仙界的門檻。新職業(yè)神通產(chǎn)能投入的不足就導(dǎo)致開放之后我們沒法第一時(shí)間玩到全境界的神通，在很長(zhǎng)時(shí)間里只能游玩低倍率的靈界神通。我們上文已經(jīng)駁倒了儒修作為輔修單純利用其一兩個(gè)神通法寶的思路，現(xiàn)在儒修若作為主修我們依然無法用靈界的神通數(shù)值去抗衡仙界的玩家，由此，結(jié)論已經(jīng)昭然若揭了，因此勸你謹(jǐn)慎觀望，不要沖動(dòng)辦事。

第二個(gè)矛盾：后置爆發(fā)的體系和先攻爆發(fā)環(huán)境的矛盾

? ? 從職業(yè)預(yù)覽界面我們可以看到，雷霆對(duì)儒修的設(shè)計(jì)定位是“久戰(zhàn)爆發(fā)”，人話說就是一邊拖一邊反擊。這個(gè)定位其實(shí)在文氣體系里就能看出來，文氣值獲取速度其實(shí)很慢，對(duì)于大招12格（按25文氣值=1格簡(jiǎn)寫，下文同理）的消耗，獲取文氣值則一次只能1到3格，釋放大招幾乎必須拖到第二輪神通底。

? ? 但是問題是，現(xiàn)在的環(huán)境，能否支撐儒修活到第二輪神通底呢？答案是悲觀的?，F(xiàn)在的戰(zhàn)斗環(huán)境因?yàn)榧な幫娣?、御劍玩法、爆發(fā)鬼等玩法的加入，已經(jīng)不再是早年拖到大道都磨滅了的環(huán)境了，很多時(shí)候一輪神通結(jié)束足以定勝負(fù)。在這個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境里，大家也都只能普遍往爆發(fā)方向走，激蕩、驚鋒三式、琵琶、鈴鐺魔刀，無所不用其極，而儒修文氣值體系的單薄，似乎沒法給前置爆發(fā)儒修發(fā)光發(fā)熱的潛力。

? ? 此外，每個(gè)職業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)戰(zhàn)斗環(huán)境都有所側(cè)重，實(shí)際上都在賭一個(gè)能讓自己天高任鳥飛的環(huán)境讓自己發(fā)揮全部實(shí)力。下圖是一個(gè)簡(jiǎn)單的各個(gè)方向最契合的戰(zhàn)斗環(huán)境，可以看到儒修其實(shí)這個(gè)定位對(duì)應(yīng)的最契合的環(huán)境戰(zhàn)斗節(jié)奏就比較狹窄。只能說祝愿儒修未來出一些能改善現(xiàn)狀的神通和仙魔，讓適用性提高一點(diǎn)吧。

第三個(gè)矛盾：血藍(lán)平衡和機(jī)制需求的矛盾

? ? 第三個(gè)矛盾其實(shí)是儒修獨(dú)有的，在設(shè)計(jì)時(shí)儒修定位其實(shí)像青出于藍(lán)的魔法，是法術(shù)系里面專攻爆發(fā)的。法修本身有極其厚的護(hù)盾，鬼修則可以利用鬼面嘲諷和命魂鏈接讓鬼使承傷，儒修則除了一個(gè)薄的真元盾沒有其他防御手段了，真元利用方向大頭是轉(zhuǎn)化為文氣值然后放大招或文氣神通特效造成傷害。

? ? 那么現(xiàn)在的問題就是，體修劍修可以舍棄護(hù)盾放激蕩和驚鋒專注爆發(fā)，是因?yàn)槲锢硐当旧硌獥l非常厚，可以沒盾也能撐住不少時(shí)間；魔法本身有魔鎧和法修本身的真元盾庇護(hù)，爆發(fā)同時(shí)可以抽出時(shí)間套個(gè)盾；儒修就沒這個(gè)運(yùn)氣了，本身就缺乏防御手段，法術(shù)系還不能加血條，想久戰(zhàn)爆發(fā)也沒資本。

? ? 為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問題，儒修唯一的手段只能是輔修，測(cè)試服大部分人選擇的是輔修法修，利用法修的護(hù)盾給自己增加坦度，這是小標(biāo)題里機(jī)制需求的必然要求。但是，儒法雙修就沒法做到血藍(lán)平衡了，藍(lán)量很高卻血條見底，一旦被血入很難生存。要再繼續(xù)解決這個(gè)問題，那就需要三修，再多輔修一個(gè)體修；可是三修談何簡(jiǎn)單，尤其是在新區(qū)境界加速的今天，有多少人能打包票自己能每個(gè)境界始終搞好三修？如果不能打包票，那最好的選擇還是換一個(gè)賽道，法修鬼修劍修，它不香嗎，而且修煉門檻也不會(huì)到三修這么駭人聽聞。

? ? （下圖是于此道友測(cè)試服的一場(chǎng)有趣對(duì)決，題名《秀才遇到兵，有理說不清》，前一秒狠狠打了對(duì)面體修一整套輸出，后一秒?yún)s被一個(gè)印秒殺，儒修血藍(lán)平衡之不盡人意可窺一斑。）

? ? 但是不管怎么說，選擇修煉方向都是個(gè)人的選擇，我沒法命令一個(gè)人怎么選擇，因此這里也只是向大家提供一種建議，個(gè)人認(rèn)為儒修如果產(chǎn)能跟上，能速速推出太乙神通完全體，強(qiáng)度應(yīng)該也是不錯(cuò)的，但在這之前還是盡量觀望較好。

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以上就是一念逍遙儒修測(cè)評(píng)：為什么我建議你暫時(shí)觀望儒修相關(guān)內(nèi)容。