原神《原神4.2劇情雜談上半：如此清洗，前已有二》如下：

本文作者：鴻鵠

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楓丹這次的故事是環(huán)繞著“罪”開始的，我們先回顧一下楓丹貫穿主線的預言——

所有人都會溶解在海里，只剩下水神自己，在神座上哭泣。

首先我們來解決這個預言的第一部分，

所有人都會溶解在海里，這句話我們拆開來就是：

為什么是“楓丹人”溶解在海里，不是其他國家人？

為什么溶解在“?！崩铮?/p>

為什么最后會剩下水神自己？

首先，我們來解決第一個問題，為什么是楓丹人。

這個問題的答案是——并不是楓丹人，而是“楓丹這個國家所在的地區(qū)已經(jīng)經(jīng)歷了兩次大清洗，誰來這兒，都會被洗洗干凈”。

這件事情要從在塵世七執(zhí)政坐定七國的座位之前說起了。

通過須彌的劇情，我們可以得知提瓦特大陸存在降臨者，迄今為止一共是四位。根據(jù)最新的文案，“降臨者”不僅是世界之外到來的智慧生命，而且是需要“擁有匹敵一個世界的力量的存在”。（所以Boss吞星之鯨雖然也是外來生命，但是力量強度和智慧程度都不足以被稱為“降臨者”）

四位降臨者中的第一位，就是天理、原初之人、至高，我們暫且用《日月前事》中的稱呼，叫他“法涅斯”。

在法涅斯降臨到提瓦特大陸之前，整個提瓦特被“舊日七龍王”所統(tǒng)治。它們是純粹的元素生物，要撼動它們就是和這個世界的規(guī)則進行對抗。法涅斯一個人沒法兒“迅速清理”這么強大的七個對手，所以，分離出了自己的四個影子——生，死，時，空四位神祇。（加上法涅斯代表的“天理”，分別對應(yīng)了圣遺物的理之冠、生之花、死之羽、時之沙和空之杯。）

法涅斯和四個影子聯(lián)手之后，鎮(zhèn)壓了七龍王，并且驅(qū)逐了七龍王的眷屬——龍蜥。（現(xiàn)在淵下宮的深海龍蜥就是其中，即使被人為改造也尚未凋零的一脈）

為了防止七龍王再度作亂，法涅斯從七龍王身上各剝離了一部分權(quán)能，宣告了名為“塵世七執(zhí)政”的神座，恩賜能登臨神座的魔神可得到權(quán)能。

一旦獲得額外的權(quán)能，實力就能剽悍到吞并一方勢力。即使是鐘離這樣“無意逐鹿”的魔神，也必須為了自己的子民不會被其他奪得神位，獲得額外權(quán)能的強大魔神所欺凌而加入戰(zhàn)局。這也就解釋了，為什么各國一開始，迭卡拉庇安和安德留斯共處蒙德，奧賽爾、山中的螭、歸終、鍋巴、赫烏莉亞和鐘離能有一段友好相處的時間，赤王、花神和樹王能共。

但從塵世七執(zhí)政的職位昭告后，魔神戰(zhàn)爭開始變得慘烈的。

（注意，奧羅巴斯和雷電真、雷電影的情況在這個討論之外，奧羅巴斯是因為看到了《日月前事》這本涉及天理是外來者的書籍后，為了向天理獻上忠誠而假裝征戰(zhàn)，最后被雷電影殺死的，它并不是主動爭奪權(quán)能）

在此期間，出現(xiàn)了一個意外——

初代的水龍王死了。

文本描述為“四十個夏天沸騰了?！保赡苁敲枋鰬?zhàn)爭持續(xù)時間之長，達到了四十年，也可能是描述了水龍王是在漫長的高溫之中，被“煮”死了?？偠灾?，初代的水龍王，倒在了它守護的原始胎海之中。

原始胎海是提瓦特上一塊奇特的區(qū)域，里面的成分和血液相似。所有生命在這片海域之中共享著意識。（這一點來自主線任務(wù)中，被瓦謝設(shè)計殺死的女孩最后反而共享了彼此的意識，重新凝結(jié)成了促使旅行者逮捕瓦謝的純水精靈可得知）其中的意識為了能到達陸地和天空，進化出了血管包裹原始胎海之水。所以，一切生命來自原始胎海，而每一次生命的鼓動，都是在拜服原始胎海的主人——水龍王。

（我一開始以為是引用了印度神話里的“攪動乳海獲得不死甘霖”的傳說，因為無數(shù)寶物也是從其中攪動中誕生。但后來同僚提出意見，楓丹不是須彌，不太可能引用一個印度傳說。其次，米哈游公司對《EVA》愛得深沉，所以這個可能是LCL之海）

統(tǒng)轄著原始胎海的水龍王逝去后，這片海域處于無主的狀態(tài)，原始胎海之水開始暴動。為了能控制這些原始胎海之水，天理勒令四個影子中，掌控“生”的那位制造了一枚全新的“心臟”來繼續(xù)控制原始胎海。（重點是，這顆新的心臟所有的制作材料，都是取自提瓦特本身，而不是來自世界外的力量）

這時，楓丹這片土地上出現(xiàn)了第一代的文明。

這一代文明在我的估算之中，是久遠到和龍脊雪山上的芬德里爾王國同期的文明。我的觀點是，文本描述中，此時期“天空的使者與地上的凡人同行”的時期，這個符合了打開雪山最后的密室之后（也就是獲得雪葬的星銀的密室）可以看到的神明降臨的壁畫。

但是天空的規(guī)則不許人們輸給誘惑，因為漫長的安定導致地上的人們開始覬覦“天空未曾許諾的永恒”。他們的僭越導致高天觸怒，于是降下了無法承受的洪水，直接摧毀地上的生靈和居所，抹除了一切文明的痕跡，讓這個時代徹底終結(jié)。

（這樣的“大清洗”勢必發(fā)生過多次，通過打“無相”系列掉落的冠冕中的描述就可以得知，文明發(fā)展到一定程度，就是會導致捉摸不透的天理降下神罰清理掉這個文明，遙遠未來的芬德里爾，和更遙遠的未來的坎瑞亞也是因此毀滅的）

在此之后，天上的神不在于地上的凡人同行。

（我這里提出一個假設(shè)，可能并是不神因為厭倦了人的貪婪而停止了支援。而是根據(jù)《日月前事》的記載，天理這位第一降臨者和第二降臨者發(fā)生過一次大戰(zhàn)，其中一位的馬車從高墜落直接砸出了層巖巨淵。然后，龍王尼伯龍根帶著“世界之外的力量”降臨提瓦特，帶領(lǐng)龍族發(fā)動第二次大戰(zhàn)。天理和第二降臨者戰(zhàn)勝尼伯龍根之后，陷入了漫長的沉寂。我們暫不知曉天理到底是戰(zhàn)死還是沉睡，但肯定以他的情況無法再分出心力去輔助人類了，所以高天的使者才停止了援助）

楓丹文明斷檔的漫長時期里，原始胎海的人造心臟開始覺醒人格，成為了純水精靈——厄歌莉婭。（文本描述為“最初的僭主來到原始之海時，水國的先主曾贈與他一杯水”，也就是說，當僭主還未登臨王位時，厄歌莉婭就已經(jīng)要分離出“能送東西給別人以示友好”的心智了）（要注意的是，厄歌莉婭現(xiàn)在不是“水神”，它只是純水精靈）

因為洪水的侵蝕，土地面積縮小。整個楓丹需要通過船只進行開拓。這位僭主駕駛著艦船法圖納號，隨著大航海而來，被后人稱之為——雷穆斯王。

雷穆斯精通耕種和建設(shè)，城邦開始興起。（這里有一句“居爾的王座興起又傾覆”，也就是說，雷穆利亞王國的文明略晚于須彌的沙漠文明。所以鑒于大清洗的徹底性，我更傾向于，雷穆斯并不是楓丹本土人。）

直到有一天，雷穆斯找到了化身成金蜂的先知——西比爾。西比爾帶來一個預言“萬物的純凈起源——原始之海，這片海會吞沒一切生命，原本不屬于原始之海的物質(zhì)將會被濾除，成為浮渣”。

雷穆斯很快就找到了原始之海（畢竟就在梅洛彼得堡下面，現(xiàn)在用閘門壓著呢，并不遠）。并且遇到了厄歌莉婭，厄歌莉婭這個“爛好人”就竊取了原始胎海之水的力量，給了雷穆斯一杯水。雷穆斯用這杯水制作了甘露。

借助甘露的力量，雷穆利亞達到了空前的強大。最強盛的時期，哪怕是巨龍也向這個帝國臣服，自此，雷穆利亞王國的文明紀元開始。（不太理解甘露的功能，可能是能讓這個帝國的生育能力上升，多加人口？畢竟現(xiàn)在楓丹都還有去找泉水求子的習俗，能誕生生命的原始之海水增加生育率也不是不可能）

當時的雷穆利亞因為民生富足，所以建筑、繪畫、雕塑、音樂都是空前的繁榮?，F(xiàn)在的楓丹藝術(shù)，都有許多借鑒了雷穆利亞的殘余。無數(shù)的精壯戰(zhàn)士和樂師登上了艦船，在征戰(zhàn)之中，擴散著贊美雷穆利亞的樂章。

為了應(yīng)對預言中的“溶解一切”的危急，雷穆斯開始興建巨大的樂器。

（治國方針自此開始跑偏了）

他認為，只要能尋覓處最慈善，最柔美的樂章來贊美天空之上的神座，就能夠獲得寬宥，從而從必死的預言之中解脫出來。所以一天天也不想著怎么精兵強民了，就琢磨著寫樂章，讓各個島嶼之間循環(huán)播放。他的職責也從親率大軍征戰(zhàn)，變成了高坐王都“卡皮托利姆”的歌劇院中，通過巨大的琴來矯正樂章發(fā)音錯誤的島嶼。

此時的雷穆斯身邊有位調(diào)律師叫做波愛修斯，他是島上難民，憑借靈巧的手指和清亮的歌喉，讓他成為了雷穆斯的賞識，脫離了原來的蠻荒村落，舍棄舊名，進入了卡皮托利姆。他得知雷穆斯每天為了督促周邊的島嶼演奏樂章就已經(jīng)心力交瘁，根本無暇管理朝政后，就聯(lián)系自己的好友卡西奧多，加入了雷穆斯選拔人才的競選中，期望能出人頭地。

因為波愛修斯對王庭細致入微的觀察，也因為卡西奧多的能征善戰(zhàn)，一共也就分封了四位鎮(zhèn)守四方的王，他倆各占了一個。

前面說到了，波愛修斯的出生很低，由于補償效應(yīng)，童年時得不到的身份、財富和權(quán)力突然之間獲得了，他就會想盡辦法攥在手中。于是，他從預言的另一個角度展開了研究，即：能夠溶解一切原始之海上無法溶解的浮渣到底是什么？

其實答案就在這個預言里，這個世上的“生命”都會被溶解的話，那“不是生命的東西”不就不會被溶解了。于是，集合了黃金般的靈露和“不會被原始之海溶解的”石頭制成的魔像就在波愛修斯的推動下不斷制作了出來。

但是這個技術(shù)存在漏洞，人從血肉之軀轉(zhuǎn)化為魔像的過程極度痛苦。以至于諸多轉(zhuǎn)化對象在轉(zhuǎn)化的過程中就精神奔潰，放棄生的意志，悲慘赴死了。而生者察覺到了這種技術(shù)的漏洞之后，也開始抵觸高位的王者一拍腦袋想出來的餿主意。（其實也不單單是這件事，包括勞民傷財?shù)刂谱飨蚋咛煅葑嗟臉菲?，妄圖通過藝術(shù)挽救國度，已經(jīng)開始讓民眾失去信心了。引用一下艾爾海森的話，就是“人性本就是不平的磚石，你卻妄圖用它堆砌高塔，當私欲不斷疊加，群蜂將殺死它們的王”）

當瘋狂的轉(zhuǎn)化達到民不聊生的時候，連杯中的靈露也被痛苦得扭曲的靈魂污染，變得漆黑渾濁。這個實驗制造了大量的污染，這種充斥著蠻荒元素力的靈露讓水中的原生種族避之不及?。ㄟ@就是璃月的純水精靈出逃的原因）

龍族、龍蜥族、純水精靈都開始在這個時間點慌亂出逃。

于是，當預言中的天災到來前，人類中就已經(jīng)爆發(fā)了巨大的戰(zhàn)爭。人類之中開始出現(xiàn)反抗暴政的純水騎士，龍族之中開始出現(xiàn)以名為拉庫斯的“親王”領(lǐng)導的反抗勢力，純水精靈紛紛叛逃，整個王國陷入了混亂。

魔像戰(zhàn)士紛紛出動，擁有石頭身體和靈露血液的它們和龍族陷入了漫長的拉鋸戰(zhàn)。一方不老不死，一方壽命悠長，這種戰(zhàn)爭持續(xù)到雙方的人手毀滅殆盡，才終于在“不知道該為誰而戰(zhàn)，為何而戰(zhàn)”的悲涼結(jié)局中結(jié)束了。

而波愛修斯曾經(jīng)的摯友卡西奧多也意識到了事情的嚴重，毅然加入了反抗波愛修斯這個“錯誤的調(diào)律師”的隊伍中，于是這片本來豐饒的國家走向了動蕩的戰(zhàn)亂。

對內(nèi)的好友相殘，對外的石像與龍族之戰(zhàn)讓雷穆斯崩潰了。他只是想讓自己的國家走出必死的預言，事實卻是，按照如今的戰(zhàn)亂，自己的國家會在預言奏效之前完成“自殺”。

于是，他取走了用原始胎海之水制成的靈露，想從根源上阻止這場戰(zhàn)爭。

但他這種行為對于“已經(jīng)瘋魔了”的波愛修斯就是“最嚴重的背叛”。（波愛修斯：大哥，我為了你，和我兄弟反目成仇。把我的下屬逼得瘋的瘋，死的死。僅存的子民千辛萬苦轉(zhuǎn)化成功，還都被拖去和龍族打架了?，F(xiàn)在打架快打完了，你開始圣母心爆發(fā)了，你真是我大哥）

波愛修斯召集了剩余的禁衛(wèi)奪回了甘露，并且成功鎮(zhèn)壓了龍族。（我個人傾向于，雷穆斯死于禁衛(wèi)奪回甘露的過程中，因為后世的記載之中，波愛修斯仍在活躍。但雷穆斯就失去記載了。如果真的認定雷穆斯為背叛，波愛修斯不可能留下他的性命）

當戰(zhàn)爭打斷了島嶼上的樂器奏響，所有樂章陷入死寂。

當高天從空中窺視，發(fā)覺地面上依然是千年前的混亂不堪，戰(zhàn)爭和丑惡四處飄散。

當雷穆利亞帝國在滅國的戰(zhàn)爭，和不知何時會到來的可怕預言中掙扎時。

第二次大洪水降臨了，

一切還是如同預言中一樣，洗刷得干干凈凈。

那些象征永恒

雷穆利亞帝國，自此毀滅。

（這里的前半段，是楓丹這個國家之前兩個紀元文明的總和歷史。這里其實明說了，大洪水不是只有楓丹爆發(fā)，而是楓丹這塊區(qū)域，不管是第一紀元的無法得知名號的帝國。和第二紀元的雷穆利亞帝國，都已經(jīng)被爆發(fā)的洪水清理了。人們是可以從遺跡中確信這段歷史的，所以才篤定“楓丹也一定會爆發(fā)大洪水”）

然后，楓丹的故事，才算開始了。

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